Quatrième de couverture :
Qu'est-ce que l'homme ? Question inlassable, question piégée, car l'homme n'existe pas : existe l'espèce Homo sapiens sapiens, mais toujours et partout déclinée en mondes sociaux et destins individuels singuliers. Sous l'homme, comme l'a révélé Marx, il y a essentiellement l'ensemble des rapports sociaux. Avec ce deuxième tome de Penser avec Marx aujourd'hui, Lucien Sève donne à découvrir la révolution dans l'anthropologie ainsi engagée. Et alors qu'on attend Marx en économie, en sociologie, se révèle ici la fécondité inépuisée de cette perspective pour penser aussi l'individualité humaine et le psychique. Affrontant ce qu'on lui oppose, Nietzsche, Heidegger, la primatologie d'aujourd'hui, empruntant à des œuvres- clefs, Freud, Politzer, Vygotski, comme au meilleur de la littérature sur le biographique, Sartre, Bourdieu, Le Goff, Bertaux, ce livre- monument explore à neuf les voies d'une indispensable science de la personnalité. Loin au-delà de son ouvrage majeur, Marxisme et théorie de la personnalité (1969), Lucien Sève renouvelle ici l'intelligence de ce qu'est un être humain, des identifications à l'aliénation, des logiques de l'emploi du temps à la dialectique d'un âge comme la vieillesse. Un grand livre de pensée qui s'achève en manifeste. Au point où en est le gâchis mondial de vies humaines, la cause anthropologique n'est pas moins gigantesque ni criante que la cause économique : il y a urgence à sauver la planète homme.

I – Une révolution dans l'anthropologie
1. Aperçu liminaire
En quête de pensée biographique – Sartre: les mauvaises surprises du «projet originel» – Politzer: vers une psychologie « enchâssée dans l’économie » – Marx: une approche entièrement neuve du psychologique – Essence historique des figures globales de l’individualité – Pulsion, désir: genèse sociale du psychique – Capacités: l’idée-clef d’objectivation – Temps et biographie – Temps historique et « condition humaine ».
2. Approches philosophiques
Pas de révolution anthropologique sans révolution philosophique – Les Thèses sur Feuerbach: adieu à « l’homme » – Des pièges de l’« hominisme » – Usage et mésusage de l’abstraction – Ce que dit la 6e thèse lue sans contre-sens – La question-clef de l’essence – Sur l’essentialité des rapports sociaux – Sur la «praxis» – Philosophie de la praxis ou matérialisme de la Tätigkeit ?
3. L’anthropologie marxienne et ses concepts fondamentaux
Le « propre » de l’humanité – Logiques de l’hominisation – L’activité humaine et ses médiateurs – « L’ensemble des rapports sociaux » comme humanité objective – Psychisme et forme-chose – Le monde humain et son corollaire : l’hominisation individuelle – L’Aneignung et ses effets – Formes historiques d’individualité – Figures d’individualité et formes d’individuation – Althusser et les «formes de l’individualité» – L’anthropologie théorique : un « mirage » ?
4. Interrogations et compléments
Marx innove-t-il vraiment? – Une conception foncièrement posthégélienne – Convergences et divergences sur l’«essence humaine» – L’équivoque de l’anti-essentialisme – Une méconnaissance énigmatique – Et voilà pourquoi votre marxisme est aveugle – D’une disqualification peu regardante... – ...à une occultation très structurelle – Activités productives, activités signifiantes: des logiques très distinctes – Le « tout-linguistique » et ses effets.
5. Objections et réponses
Une théorie manquante des « superstructures » ? – Du sens d’une objection – Le naturalisme, substitut du matérialisme historique – Sous-estimation du naturel dans « l’homme » ? – De quelques bévues naturalistes chez Marx – Marx et l’idée de « nature humaine » – Sur les « invariants anthropologiques » – Une hypothèse sans vraisemblance – L’illusion du matérialisme biologique – Marx réduit-il le sujet psychique à l’individu social? – Une conception politiquement inquiétante? – Marx et les droits de l’homme.

II – Une perspective de fécondité inépuisée
6. Critique: Nietzsche, Freud, Heidegger, Primatologie
Nietzsche et la « mort de l’homme » – Comment il pense « la femme » – Le féminisme, voilà l’ennemi – L’anthropologie au régime de la mauvaise abstraction – Le surhomme et ses doubles: les sous-hommes – Dieu est-il tout à fait mort chez Nietzsche? – La novation freudienne – Des bases biologiques caduques – Le freudisme n’a pas l’anthropologie qu’il mérite – Freud et Marx – Comment lire Heidegger? – Une critique acritique de l’humanisme – Le pire «oubli» – Des singes anthropoïdes... – ...à l’effacement de frontière entre animal et homme... – ...et à son sens.
7. Heuristique: l’exemple majeur de l’oeuvre vygotskienne
Des vues fertiles pour toutes les sciences humaines – La preuve par Vygotski – Le singe, l’outil, le signe – Vygotski révolutionne l’anthropologie – Une psychologie de nouvelle génération – Hypothèses prémonitoires sur le fonctionnement cérébral – Vygotski pédagogue – Vues d’avant-garde en défectologie – Une pensée en proie au préjugé – Sur les apports de Léontiev – Recherches ouvertes – Limites de Vygotski – Une fécondité réellement inépuisée.
8. Regard critique sur Marxisme et théorie de la personnalité
Politzer: une autre critique de la psychologie – Le freudisme entre découverte et illusion – Psychologie concrète: faux et vrais problèmes – Moments d’une recherche – Travaux d’approche – Sur la structure du champ des sciences de «l’homme» – Deux paradoxes et leur solution – Sur la figure d’une science du singulier – Personnalité: de quoi parle-t-on? – Esquisses de contenu – Une réception très contrastée – Vers un débat sans frontière – Quelle connaissance de l’individualité? – Trois objections.
9. Quel «retour de la biographie» ?
Sartre: comprendre une vie par son «projet» – Gustave Flaubert et son «projet originel» – Force et faiblesse d’une biographie « en intériorité » – Bourdieu: rendre raison d’une vie par ses « champs » – De l’illusion à l’élision biographique – Le Goff: comment écrire une biographie historique aujourd’hui? – Daniel Bertaux: du nouveau sur l’« histoire de vie » – Les sciences sociales en manque de psychologie – Apports marxiens et perspectives nouvelles de recherche.
10. Une tâche cruciale: penser à neuf la personnalité
Identification – Avec Freud, au-delà de Freud – Avec Marx, au-delà de Marx – Genèse de la personnalité – Aliénation – Il faut étudier Le Capital pour penser l’aliénation – Aliénation et personnalité – Retour sur les logiques de l’emploi du temps – Personnalité et biographie: quelle autonomie? – Pense-t-on librement ce qu’on pense? – Sur la biographie intellectuelle – Pour une critique de l’idée de sublimation – Renversement et autonomie –Rajeunir les idées sur la vieillesse – La vie qui meurt et la vie qui ne meurt pas – De la personnalité à la personne – Urgence historique: sauver la planète-homme.
Bibliographie et index des noms cités